کار پارسونزبا ایجاد رابطه ای میان ابعاد روحانی رمانتیسم آلمانی که بر گرایشهای درونی انسان فعال تاکید می کرد و سنت فرانسوی نظریات فونکسیونالیستی شروع شد.اما در ابتدا بیشتر بر ابعاد رمانتیک تاکید میکرد به طوری که اولین سنتزهایش رانیز از طریق اراده گرایی مشخص نمود.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  یکشنبه 18 دی1390ساعت 8:34  توسط   | 

مفهوم فونکسیون:

1.درمعنای پایگاه،مقام،شغل وحرفه بکار می رودمثلاً می گوینداوفونکسیون یا فونکسیونهای متعددی در موسسه تولیدی ،اداره وبوروکراسی دارد وهمچنین از ارتقاءاز یک فونکسیون نسبت به فونکسیون دیگرسخن می رود.

2.فونکسیون مجموعه وظایف،تکالیف ومسئولیت ها یی است که شخص به واسطه مقام،شغل یاحرفه خود برعهده داردمثلاگفته میشوداین مسئولیت مربوط به فونکسیون رئیس دانشکده دریک دانشگاه ،وزیرویافلان کارمنددریک اداره می شود وگاه درموردیک فردبه کار می رودچنانکه وقتی کسی وظایف مربوط به مسئولیت خودرابه خوبی انجام ندهدمی گویندفلان مقام درانجام فونکسیون خودسهل انگاری کرده است.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  یکشنبه 18 دی1390ساعت 8:25  توسط   | 

نخستين بار ، اميل دوركيم از ساخت ريخت شناسي گروه سخن مي گويد و ماركس بحث رو ساخت( روبنا ) و زير ساخت ( زيربنا ) را مطرح مي سازد . به طور كلي اين نظريه از مردم شناسي ، انسان شناسي و نظريات دوركيم و ماركسيسم مدلهاي رياضي در اقتصاد متاثر شده است .

در قرن نوزدهم « هربرت اسپنسر » واژه ساخت را از زيست شناسي وام گرفت و آن را در علوم انساني به كاربرد . قياس ميان ساخت اجتماعي و ساخت اندامي ، نتايج روش شناختي مهمي به بار آورد . بدين معني كه در هر مورد ساخت اجتماعي و ساخت اندامي ، نتايج روش شناختي مهمي به بار آورد . بدين معني كه در هر دو مورد ساخت عبارت شد از سازمان و ترتيبات بخش هاي مشاهده پذير كه در كل ساخت اجتماعي وجود دارند . اين طبيعت گرايي در « اسپنسر » ، « دوركيم » و بالاخره « رادكليف براون » به چشم مي خورد .


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  یکشنبه 18 دی1390ساعت 8:16  توسط   | 

  کارل مارکس یک نظریه پرداز و سازمانده سوسیالیست ، شخصیتی بزرگ در تاریخ اندیشه فلسفی و اقتصادی و یک پیامبر بزرگ اجتماعی است.

کارل مارکس پسر هاینریش و هنریتا ، پنجم ماه مه 1818 در شهر آلمانی تریر واقع در کرانه رود راین چشم به جهان گشود.

پدر مارکس نخستین فردی از خانواده اش بود که آموزش غیر مذهبی دیده و از جهان بسته کلیمیت بریده بود.

مارکس جوان در خانواده بورژوایی پرورش یافته بود که تنش هایی ناشی از موقعیت اجتماعی اقلیتی در فضای آن به خوبی محسوس بود.

پدر مارکس او را با جهان دانش و ادبیات آشنا ساخت، گرچه مارکس سرسپردگی پدرش را به اقتدار حکومتی و بزرگان و قدرتمندان جامعه نمی پسندید، اما پیوند فکری پدر و پسر تنها در آخرین سال زندگی پدر با خطر گسستگی روبرو شده بود یعنی همان سالی که پسر در دانشگاه برلین به جمع جوانان شورشی هوادار هگل پیوسته بود.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  یکشنبه 18 دی1390ساعت 8:11  توسط   | 

چرا مسئله اجتماعی خود کشی در ادبیات نظری و کارهای تجربی جامعه شناسی ، از همان ابتدای تولد جامعه شناسی ، یکی از مهم ترین موضوعات جامعه شناسی بوده است ؟ آیا تألیف کتاب خودکشی که هم دربرگیرنده  کار نظری است و هم تجربی ،امری اتفاقی است ؟ چگونه است که مسئله خود کشی در حوزه های جامعه شناسی مسائل اجتماعی و انحرافات و آسیب شناسی اجتماعی همواره موضوع کلیدی و مهم تلقی شده است ؟ جامعه شناسی علمی است که محصول تغییرات اجتماعی به معنای وسیع کلمه است و در عین حال ، موضوع مطالعه آن نیز تغییرات اجتماعی است . تغییرات اجتماعی ایجاد شده ، در دوره  گذار جوامع غربی و اروپایی از مرحله ی سنتی ، ساده ، مکانیکی و فئودالی به مرحله  مدرن ، صنعتی ، پیچیده و ارگانیکی ، هزینه های انسانی ومادی فراوانی به دنبال داشت . تزلزل در مبانی نظم کهن و آشفتگی اجتماعی ناشی از تغییرات ژرف در ساختارهای اقتصادی ، اجتماعی ، فرهنگی و سیاسی عصر جدید باعث بروز مجموعه ای از مسائل اجتماعی شد که یکی از آن ها خود کشی بود . با این حال ، نباید تصور کرد که چرخه ی تغییرات اجتماعی  ثابت مانده و از حرکت افتاده است . دگرگونی اجتماعی درابعاد مختلف جامعه فرایندی مداوم است . بنابراین نباید تصور کرد که مسئله ی خودکشی به عنوان انعکاسی از این تغییرات حل وفصل شده است .


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  یکشنبه 18 دی1390ساعت 7:47  توسط   | 

گئورگ زيمل ( 1918-1858 ) را اولين جامعه شناسي مدرنيسم دانسته اند زيمل با آنكه در ابتدا يعني در اوائل قرن بيستم در‌امريكا مورد توجه واقع شد . اما به زودي به حاشيه رفت و در اروپا هم هرگز قرار نگرفت تا اينكه مطالعات جديد در مدرنيسم  و پست مدرنيسم بازگشتي به آراء او داشتند و به مطالعه آثار او پرداختند.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  سه شنبه 6 دی1390ساعت 8:49  توسط   | 

جامعه شناسي تفهمي

وبر موضوع  جامعه شناسي را كنش اجتماعي انسان معرفي كرد از نظر او موضوع جامعه شناسي رفتارهاي معناداري است كه فقط از طريق فهم معاني ذهني قابل شناخت هستند.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  سه شنبه 29 آذر1390ساعت 11:45  توسط   | 

در جهان مجازی، تعدادی سایت وجود دارد که کتابهای الکترونیکی (ebook) را به صورت رایگان در دسترس کاربران قرار می دهد. شاید در حال حاضر مهمترین آنها سایت گیگاپدیا (gigapedia) با آدرس (http://library.nu/) می باشد.

1. برای دانلود کتابهای این سایت، ابتدا باید عضو آن شد. بر رجیستر (register) کلیک کنید؛ نام کربری و رمز عبور را وارد کنید (user name and password).
2. پس از عضو شدن، وارد سایت شوید (login).
3. کتاب مورد نظر را جستجو (search) کنید؛

4. چنانچه موجود بود روی آن کلیلک کنید؛
5. در قسمت show links دو کلمه نمایش داده شده است که باید آنها را در کادر زیر آن به درستی تایپ کنید؛ آنگاه show links را کلیک کنید؛
6. پس از آن لینکهایی که می توانید از طریق آنها کتاب را دانلود کنید (external links:) نمایش داده می شود؛ اولین آنها که نیاز به پسورد (رمز عبور) ندارد (no password required) و با علامت (ifile.it) نمایش داده شده است را کلیک کنید؛
7. یک صفحه جدید باز میشود؛ روی request download ticket  کلیک کنید؛
8. در ادامه solve the reCaptcha challenge below ظاهر میشود که مجدداً از شما میخواهد که دو کلمه (یا دو دسته از حروف و اعداد) را در کادر زیر آن تایپ کنید؛
9. کمی صبر کنید؛ تا کادر دانلود (download) ظاهر شود؛ اکنون شما می توانید به دانلود کتاب مورد نظرتان بپردازید.
10. در پایان، سایت ifile.it  به جهت اینکه کتاب مورد نظر را از طریق آنها دانلود کردیده اید چنین از شما تشکر می کند:
!Thank you for downloading from ifile.it today
از اینکه امروز از سایت ifile.it  دانلود کردید از شما متشکریم!

+ نوشته شده در  چهارشنبه 16 آذر1390ساعت 21:58  توسط   | 

زندگی نامه:

نام پدرش مارکس و نام مادر ایشان هلنه بود.

در21 آوریل 1864 در شهر ارفورت آلمان متولد گردید.

در سال1882 در سن 18سالگی به دانشگاه هایدلبرگ رفت و ...


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  سه شنبه 15 آذر1390ساعت 21:40  توسط   | 

زندگي نامه :

   رالف گوستاو دارنادورف در یکم می 1929 میلادی در خانواده یی سیاسی ساکن هامبورگ به دنیا آمد. تحصیلات دانشگاهی اش را در دانشگاه هامبورگ با ادبیات کلاسیک آغاز می کند. در جریان به پایان رساندن رساله خود با آثار مارکس آشنا می شود و ...


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  سه شنبه 1 آذر1390ساعت 9:46  توسط   | 

مانیفست یکی از مهمترین کتابهای مارکس است که به صورت خلاصه و فشرده هم راهنمای عمل کمونیستها و احزاب کمونیستی است و هم توضیح نظام سرمای داری.برای پی بردن و قابل فهم تر شدن نظرات انقلابی مارکس خواندن مانیفست ضروریست.مارکس در مانیفست بیان میکند که با رشد هرچه بیشتر طبقه بورژوایی طبقه کارگر هم رشد پیدا میکند و با به هم پیوستن کارگران به هم و رسیدن به یک اگاهی طبقاتی و تشکل اتحادیه کارگری  مبارزه انها جدی و جدی تر میشود و در نهایت پیروزی طبقه کارگر بر بورژوا حتمی و قطعی میشود.بعد از بیان این مطلب او به دیکتاتوری پرولتاریا اشاره میکند و می گوید:دولت کارگری یک مرحله گذار است(و گذار از این مرحله ضروری و اجتناب ناپذیر است)او معتقد است برای رسیدن به یک جامعه بی طبقه و به دور از  از خود بیگانگی انسانی باید بقایای فرهنگ وعناصر زندگی بورژوایی از بین برود در نهایت این توضیحات مارکس به جامعه بدون طبقه دارای مالکیت اشتراکی یا همان کمونیست نهایی میرسد.همچنین مارکس در مانیفست به انتقاد هایی که بورژواهها از کمونیستها میکنند از جمله انتقادهایی پیرامون مالکیت خصوصی بعنوان حق اولیه هر فرد -بی انگیزگی و تنبلی ناشی از محو مالکیت خصوصی-بر چیدن خانواده بورژوایی و مسئله اشتراک زنان پرداخته و به انان پاسخ میدهد.مارکس اقداماتی را که دولت پرولتاریا باید انجام دهد اینگونه بر میشمارد:

۱-الغای مالکیت ارضی

۲-الغای حق وراثت

۳-تمرکز اعتبارات در دست دولت

و....


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  دوشنبه 30 آبان1390ساعت 0:1  توسط   | 


1- آيا امكان تاسيس جامعه شناسي اسلامي وجود دارد؟

ضمن طرح و نقد ديدگاه هاي مختلف، ديدگاه خود را بنويسيد.


2- موانع شكل گيري علوم انساني در جهان اسلام و ايران را تبيين و تشريح نماييد.


3- علوم اجتماعي مطلوب با توجه به شرايط اجتماعي، فرهنگي و سياسي ايران چه ويژگي هايي بايد داشته باشد؟ تبيين و تشريح نماييد.

+ نوشته شده در  یکشنبه 29 آبان1390ساعت 12:59  توسط   | 

بررسی آثار و اندیشه های کارل مارکس در كتاب سرمايه

دومین اندیشمند کلاسیکی که در کلاس نظریه های جامعه شناسی مورد بحث قرار گرفت کارل مارکس بود.بنا به نظر بسیاری از صاحبنظران مارکس بیشتر یک اقتصاد دان بود تا جامعه شناس .

زندگی مارکس را میتوان به دو دوره جوانی و پیری تقسیم کرد.در هر کدام از این دو دوره او نوشته های متفاوتی دارد در دوره اول که معروف به جوانی مارکس است او بیشتر یک فیلسوف بوده و اثاری مثل نقد فلسفی هگل و خانواده ی مقدس را نوشته است.

بيشتر اثار دوره دوم زندگي او بعد از مرگش منتشر شده است.در اين او از فيلسوفي دست كشيده و يك اقتصاددان جامعه شناس شده است.از اثار مهم او در اين دوره كتاب ايدئولو‍‍‍‍ژي نقد اقتصاد سياسي و سرمايه است.

انديشه هاي ماركس تحت تاثير جريان هاي متفاوتي بوده است:

۱-فلسفه ي الماني:افكار هگل

۲-اقتصاد انگليسي:نظرات اقتصاددانان انگليسي

۳-علم تاريخ فرانسه:نبرد طبقاتي

يكي از مهمترين نوشته هاي ماركس كتاب سرمايه است كه به  ان تورات طبقه كارگر اطلاق ميشود

اين كتاب سه جلد است كه جلد اول ان در زمان حيات ماركس منتشر شده و جلد دوم و سوم ان بعد از مرگ ماركس توسط دوست و همكارش انگلس چاپ شده است.

ماركس بحران را همزاد نظام سرمايه داري مي داند.او معتقد است افزايش تعداد كارگران و تشديد فقر دو عاملي است كه منجر به نابودي نظام سرمايه داري ميشود.

ماركس در كتاب سرمايه قصد بررسي شيوه توليد سرمايه داري و مناسبات توليدي و مبادله هاي منطبق با ان را دارد.

در جلد اول سرمايه او مدارج گوناگون و مراحل دگرديسي سرمايه را بيان ميكند.

سرمايه از سه مرحله ميگذرد

پولي - توليدي و كالايي

همچنين انواع مبادله را هم نشان ميدهد

مبادله كالا به كالا

مبادله اي منتهي به پول ميشود

در جلد دوم از انواع سرمايه صحبت ميكند

۱-سرمايه ثابت=ماشين ها +مواد اوليه

۲-سرمايه متغير =پرداخت مزد

۳-تركيب عالي سرمايه =نسبت ميان سرمايه ثابت و سرمايه متغير

ماركس در جلد سوم سرمايه به مطالعه سرمايه ربايي -سرمايه تجاري و سرمايه مالي ميپردازد

انگلس جان كلام ماركس را در اين جملات خلاصه ميكند:

او حقيقت ساده اي را كه پيش از وي در زير لايه هاي اراء و عقايد و ايدئولوژي هاي گوناگون نهفته مانده بود كشف كرد و ان اين است : كه ادمي بايد قبل از هرچيز غذا واشاميدني وپوشاك و مسكن داشته باشد تابتواند به سياست و علم وهنر و مذهب و امثال اينها بپردازد.مفهوم اين حقيقت اين است كه توليد ضروريترين مايحتاج زندگي و نحوه تكامل اقتصادي يك قوم مبنا واساس دستگاههاي دولتي و نظريات قضايي و هنري و حتي مذهبي ان قوم و ملت است.

نویسنده: ساناز حمزه علي 

+ نوشته شده در  جمعه 20 آبان1390ساعت 14:49  توسط   | 

دورکیم
نخستین دوره مطالعه و بررسی آثار و تألیفات اندیشمندان و بزرگان جامعه شناسی، در کلاس درس نظریه های جامعه شناسی پیشرفته، به "امیل دورکیم"، اندیشمندی که جامعه شناسی را به عنوان یک علم دانشگاهی رسمیت داد، اختصاص داشت و خلاصه ای از سه کتاب وی که جزو مهمترین کتاب های دورکیم به شمار می روند، توسط سه نفر از دانشجویان ارائه شد.
سه کتابی که از دورکیم معرفی و بررسی شد، عبارتند از :
1- قواعد روش جامعه شناسی
2- خودکشی
3- صور ابتدایی حیات دینی
این سه کتاب که در واقع به نوعی ادامه ی کار دورکیم پس از رساله دکترایش با عنوان "تقسیم کار اجتماعی" می باشد، در یک راستا بیانگر اعتقاد و روش کار وی در جامعه شناسی می باشد.
دورکیم کتاب "قواعد روش جامعه شناسی" را که مانیفست جامعه شناسی محسوب می شود، به منظور اثبات تفاوت جامعه شناسی با روان شناسی، نوشت؛ و برای این که روش متفاوت جامعه شناسی در شناخت پدیده هایی که موضوع مشترک هردو علم است را نشان دهد، کتاب "خودکشی" را به رشته تحریر درآورد. و با نوشتن این کتاب، قلب روان شناسی را نشانه گرفت.
سپس در کتاب "صور ابتدایی حیات دینی" به سراغ فلسفه می رود و با  زوم کردن بر روی آن، در زمانی که هم دورکیم، دوره کهنسالی خویش را می گذراند و هم دین در جامعه آن روز فرانسه به پایان خود نزدیک می شد، در واقع راه جامعه شناسی از فلسفه را نیز جدا کرد.

نویسنده: نرگس نبوی

+ نوشته شده در  چهارشنبه 18 آبان1390ساعت 0:46  توسط   | 

كتب معرفي شده براي كلاس "انديشه هاي اجتماعي متفكران مسلمان"، استاد رئوفي

1- تاريخ تفكر اجتماعي در اسلام؛ نوشته: تقي آزاد ارمكي؛ نشر علم

2- تاريخ تفكر اجتماعي در اسلام؛ تاليف دفتر حوزه و دانشگاه

+ نوشته شده در  شنبه 14 آبان1390ساعت 8:50  توسط   | 


منابع معرفی شده توسط استاد مریدی برای کلاس روش تحقیق:

1- روش های تحقیق در علوم رفتاری؛ نویسندگان: زهره سرمد/عباس بازرگان/الهه حجازی؛ نشر آگه

2- پیمایش در تحقیقات اجتماعی؛ نویسنده: دٍواس؛ مترجم: هوشنگ نایبی؛ نشر نی


منابع معرفی شده توسط استاد مریری برای کلاس نظریه های پیشرفته:

- نظریه اجتماعی مدرن از پارسونز تا هابرماس؛ نویسنده: یان کرایب؛ مترجم: عباس مخبر؛ نشر آگه

+ نوشته شده در  شنبه 7 آبان1390ساعت 21:18  توسط   | 

كلاس درس انديشه هاي اجتماعي متفكرين اسلامي با استاد محمود رئوفي روز پنج شنبه مورخ 90/8/12 ، ساعت 11 تا 14 برگزار خواهد شد.

+ نوشته شده در  شنبه 7 آبان1390ساعت 13:19  توسط   |